亚洲必赢杨永清和史及之东吴大学。教会大学。

高等学校之校门能够凝聚着平等所高校的历史和文化,但这么的高等学校校门也并无多表现,尤其是今大学之校门大多气魄而宏伟,却少见厚重历史和知识传承,一所大学之史应该有所特种的文脉,并始终的存续和传承下来,但是我们所盼与询问的一部分高校之校史却总是为人工的隔离,大学校名也总是换来换去,甚至有发巩固历史和文化内蕴之校名,也彻底地消灭在历史的时刻里。

更改自百度过百科,中国人口温馨之见识下之教会大学

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教会大学,一般意义及是赖中国19世纪、20世纪之耶稣新教教会和天主教教会在炎黄办的高等学校,对中华的学问、教育、科技、医学等影响大充分,故称教会大学,其中17所吗基督新教教会会所创建,4所也天主教教会所创造。

原先东吴大学校门正面

19世纪最后至20世纪初,作为中华近代高等教育先声的重点部分的教会大学依次建立。清末,公立大学才生3所,而教会大学就是发生8所。从民国初到抗日战争中之20年里,在华的教会大学以新建了18所。解放初,中国还有教会大学21所。

在互联网及,我们能够经常欣赏到在苏州市之东吴大学简朴而文雅的校门,它亦可带动被我们重历史和雅致知之视觉冲击,校门正面镌刻——东吴大学,背面上横刻英文校训:Unto
a full-grown
Man,而白色门柱上虽然竖刻着“养天地正气,法古今完人”的汉语校训,这个著名的华语校训就是由于东吴大学第一管华人校长杨永清先生提出的。

1951年底,所有教会大学都由人民政府收到,其中改吗国营的12所,即辅仁大学、燕京大学、津沽大学、协和医学院、铭贤学院、金陵大学、金陵女子文理学院、福建协和高等学校、华南女子文理学院、华中大学、文华图书馆学专科学校、华西协和大学;接收后转吗由于华夏平民友好办学、仍维持私立、政府给补助的9所,即沪江大学、东吴大学、圣约翰大学、之水大学、齐鲁大学、岭南大学、求精商学院、震旦大学、震旦女子文理学院。经过1952年交1953之院系调整,原教会大学之校名全部撤回,或改名,或跟外高校合并。

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教会大学于多地方,直接地推荐西方近代育模式,从而以学术界与社会及闹多深刻的影响,为华高等教育作出了祖祖辈辈的奉献。[1][2]

本东吴大学校门亚洲必赢背面

中文名

杨永清(1891—1956)字惠卿,浙江镇海人,1891年6月降生为江苏无锡。杨永清父亲杨维翰,曾以苏州博习医院求学西医,并曾短期留院工作,不久哪怕回无锡行医多年,后为笃信基督教而弃医传教布道,成为同誉为虔诚的传教士。

教会大学

1902年,11寒暑的杨永清由无锡考入东吴大学堂,先后于初等科(中学)、预科和本科学习,1909年从东吴大学堂毕业并获文学士学位。杨永清从东吴大学堂毕业之后,在上海保健中学堂担任了片年多的英文教师,而清心中学堂是美国基督教长老会传教士范约翰于1861年以上海创造的,英文原名为:Laurel
Institute。

英文名

1912年夏季,杨永清参加清华学校秋季征集考试,被清华学校高等科录取。杨永清进入高等科三年级学习,初至清华园时,正值清华基督教青年会筹备建立,信奉基督教的杨永清出席了清华基督教青年会之创导工作。杨永清以清华学校读书期间,倡导发起建立了“清华同学会”,主要宗旨即是精神校风,联络感情,杨永清被推举为率先凭会长。

Church University

1913年夏,杨永清从清华学校高等科毕业,是清华学校之率先至毕业生,当时因公派经费没有落实到位,这等同暨毕业生未能立刻给当下去美留学。杨永清回到母校东吴大学堂任教,而这时候底东吴大学堂已经更名为东吴大学。

创建时间

1914年8月15日,杨永清等数十称呼清华学校留美学生在校长周诒春的护送下,搭就“中国号”邮轮前往美,于9月8日达美国海海岸的旧金山,在这次前去美旅途中,大家再次修订了《清华同学会章程》,选举周自齐、范源濂为名誉会长,周诒春为名誉会员,杨永清给选择为同学会会长。

19世纪末至20世纪初

杨永清进入威斯康星大学主修政治学和教育学专业,威斯康星大学是美国西一所著名的国营大学。1916年,杨永清以转学到乔治-华盛顿大学念国际公法及外交学专业,这所给叫作“政治家摇篮”的资深私立大学,位于华盛顿市中心,距离白宫仅相隔几单街区,杨永清于斯就读期间,就早已起充当中国进驻华盛顿公使顾维钧的私人秘书,曾主编《中国学生月刊》,并且还当了于美华留学生学生会会长,积极策划和团伙了部分社会性活动,还常从顾维钧与一些外交活动。1918年,杨永清获得乔治-华盛顿大学法学学士学位,1919年而得到文学硕士学位。

所属地区

1920年1月16日,国际联盟第一及大会在法国巴黎举行,杨永清作中华代表团的文书随团参加了国联成立大会。国际联盟是第一次世界大战之后建之国际集团,总部要于日内瓦,尽管国际联盟是于美国总统威尔逊倡导下起的,但是美国倒绝非参加国际联盟,由于美国的缺席,致使国际联盟在国际事务中之意大打折扣。

全国各地

中国为1920年6月29日投入了国际联盟,这个国际集团单独在了26年,1945年于新植的联合国所代表,其具有档案及单位还移交给了联合国。1921年最终至1922新年,太平洋裁军会议在美国京华盛顿召开,杨永清作中国代表团的书记参加了议会,与此同时,还当中国屯英国公使馆随员秘书。

学类别

1922年5月,杨永清回到中国,在北京北洋政府财政部任职,1922年8月5日,顾维钧任北洋政府王宠惠政府外交行程,杨永清就到外交部管书记以及条约司佥事等职位,佥事是北洋时期官署序列的中档官员,类似于科长或处长,当年鲁迅就早已凭北洋政府教育部的佥事。

综合

从今1922年8月至1927年6月,顾维钧五涂鸦任不同内阁的外交行程,杨永清还很得顾维钧的亲信,是顾维钧从外教走之得力助手,协助起草外交文书、照会等文件。

中国教会大学

不畏于杨永清及外交部任职不久,适逢东吴大学第二无论校长葛赉恩辞职,校董事会推文乃史继任东吴大学校长,杨永清为可校长,杨永清就朝外交部呈送辞呈未获取批准。

民国基督教教会大学20所:

1925年6月,杨永清奉北洋政府外交部指派,曾前往上海插手查证及处理“五卅惨案”事件,1926年1月届10月,杨永清担任中国进驻伦敦领事馆领事。

1、沪江大学(Shanghai College)1906年创建;

1927年8月,东吴大学董事会扳平通过杨永清任东吴大学校长兼文理学院院长的议案,10月28日,杨永清到苏州,正式推行新东吴大学校长,在杨永清之前,东吴大学校长都由外籍人士担任,36东的杨永清是东吴大学第一不管华人校长。

2、齐鲁大学(Cheeloo University)1904年创办;

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3、金陵女子大学(Jinling College)1913年创;

杨永清校长

4、金陵大学(Jinling University)1888年创设;

那儿清华大学的《清华周刊》曾以“杨永清南下举行校长”为写进行报道:“1913年同窗杨君永清回国以来,供职外交部连年。月前盖该学苏州东吴大学全体邀请担任校长,又因为杨君老父在苏州老家,盼其回家,杨君遂于月末携眷出京南下,荣任校长去矣。”

5、东吴大学(Soochow University)1900年创建;

1927年12月3日,东吴大学开杨永清校长就职典礼,当时全国发13所著名的教会学校,东吴大学暨岭南大学极早由我国人拿校务,杨永清以掌校期间,延聘著名教授充实师资,增添教学设备,兴建校舍,扩充场馆,建造男女生宿舍、体育馆、游泳池等,各学院院长及系主任均遴选本国教授担任,逐渐淡薄教会学校色彩,这同一一代,东吴大学收获了比较生之前行,成为国内同样所于有影响力以及知名度的的高等学府。

6、燕京大学(Yanching University)1919年创造;

1929年春,杨永清校长建议以“养天地正气,法古今完人”作为东吴大学的校训,1923年1月,蒋介石都请孙中山先生写书联,孙中山先生就算写“养天地正气,法古今完人”并辅助“介石吾弟撰句属书”、“民国十二年一月孙文”等字样,墨宝原件被封存于台湾台北中正纪念堂。

7、圣约翰大学(Saint John’s University)1879年开立;

“养天地正气”语发生《孟子-梁惠王上》:“吾善养我浩然的气”和“况浩然者乃天地之正气为”。正气本靠同一种植养生的志,后经过文天祥《正气歌》,其内涵得到了尽量的开展,将世界正气赋予了高雅品格、坚贞气节、嫉恶如仇、维护正义和为萌鞠躬尽瘁等人格化内涵。“法古今完人”是崇尚追求好的民用道德操守,培养及天立地之人。有高尚的德,方有高尚的品质,有崇高的品质,方有高尚的人生。

8、之水大学(Hangchow University)

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9、福建协和高等学校(Fukien Christian University)

杨永清书法

10、岭南大学(Lingnan University)

1929年,素有“中国现代钢铁工业第一总人口”之如之李维格病逝,在其弥留之际,留下遗嘱:“卒前反复天,以所买产业三分之一,输的东吴大学,资学子的贫乏者。盖不忘微时读书之艰也。”

11、长沙雅礼大学(College of Yale-in-China)

对此李维格的马上等同义举,东吴大学校长杨永清于那个《李先生同琴行谊述略》中发出详实记叙:“先生晚年多少有积蓄,见余校圈宏远,成绩突出,惟科学一门,犹是痴人说梦时代,思有坐倡导的,爰将所置上海环龙路房产约三分之一赠与吾校,为发起对基础,专为捐助学子的有约研究物理、应用化学及生物学,而家况贫乏的力来不逮者,盖不忘记微时求学的困难困境也。”

12、湖北文华书院(Boone Memorial School)

李维格之子以其父遗愿,将房产收益在东吴大学开办是奖学金,不久并且以所售卖房产收益,在东吴大学校园内营造“维格堂”作为男生宿舍。当时东吴大学只发生文学院、理学院与法学院,实用学科尚属于短板,李维格先生以这来推进东吴大学实用学科的建设以及升华。在今的苏州大学校园里,“维格堂”这所八十多年之始终建筑还保存完整,李维格的半身雕像也矗立于校园内。

13、武昌博文书院(Bowen College)

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14、华西协和高校(West china union university)1905年缔造;

“”维格堂“”与门前的李维格雕像

1919年10月在上海出席中国大学校长会议,组建中国教会大学联合会之十四所于华教会大学。这十四所大学当当下早就各自设有文科全部学科,多数是理科或工科。为了发挥简洁,通常以这些大学称“在华十四所”。

1930年4月,杨永清赴美接受佛罗里达南方大学给的荣幸法学博士学位。此时底东吴大学在校学员凑800人数,列当时颇具教会大学的首,校园内建造要正动工,或已终止。1931年“九、一八”事变事后,全国各级高校成为抗日运动的核心,东吴大学当然吧非列他,学校管理变成头等大事,学校管理层,既无可知在事他,又不能不对学生进行保管以及约束。

沈阳文会书院、宁波三同等馆、太谷铭贤学堂、岳阳湖滨学院、华南女子文理学院这勿在使得好联合会,但曾设置大学学科(包括有学科)的教会在华高等教育机构为表达简洁,通常用她叫“会外五所”。

1935年6月,杨永清应美国夏威夷大学请,前往夏威夷做暑期演讲,主题是“中国口之新势头及其形成”,又先后以埃默里大学、杜克大学、鲍登大学做客座教授,主讲中国传统文化。1936年5月4日,杨永清应交通大学邀,在总统纪念周上发表演说,题目是“现代青春应该之义务”。1936年12月,杨永清以起身前往美,参加被1937年1月召开的监控公会大会,会议了以后,在美国杜克大学、监理公会大学当多所大学开展巡回演讲,历时4-5单月。

商事医学院(Peking Union Medical
College)教大联合会建立之当年才设医学本科,1920年加盟呢联合会成员;但是学校于科目设置及资金来源方面跟上述十四所高校发生分,简称“协和”。[3]

1937年,“七七事变“之后,杨永清带领东吴大学文理两院及附中师生内迁,先后在浙江湖州和南浔持续上课,但战火很快即威胁杭嘉湖一带,东吴大学被迫解散,一部分师生转移至皖南黟县,还有一些搬向长沙。

天主教教会大学3所:

杨永清及有些师生受11月折掉上海,就当东吴大学当上海复校前后,上海吃11月11日沦陷,其时东吴大学法学院既自虹口哥山路迁到租界慕尔堂补课,杨永清等片师生到上海然后,文理学院为借慕尔堂复课。在上海安排从此,杨永清电召在长沙的徐景韩教务长和在黟县之附中主任孙蕴璞同两地师生回上海,及交1938年情,东吴大学和平、理、法三个学院和附中分别于慕尔堂和慈淑大楼复课。

辅仁大学、震旦大学、天津工商学院

1941年2月,杨永清奉东吴大学董事会的命,远赴美国朝监理公会述职。1941年12月7日,日本一块舰队偷袭了坐落夏威夷的美国海军基地珍珠港,太平洋战争爆发后,杨永清被迫停美国。除了为教会工作以外,还于美国的几乎所高等学校教学,积极参与中国驻扎美使馆新闻处的鼓吹工作,经常奔波美国所在,宣传中国抗战之紧形势,争取美国民众的同情与美国政府之支撑。

里面辅仁大学简称辅仁,震旦大学简称震旦,天津工商学院简称工商。[3]

1943年,杨永清的英文作文《China s

发展

Religious
Heritage》在美国出版,中文直译为《中国之教遗产》。1944年,杨永清获得了巴德温大学荣誉人文学博士学位,与杨永清以获取这无异荣耀的,还有时任英国首相温斯顿-丘吉尔。1945年,杨永清代表中国造英国,参加联合国筹备事宜,又先后于美国旧金山暨英国伦敦联合国国际秘书处做中国外交使节。

可能在许多总人口之记忆里,中国顶早的现代意义及之大学是1895年清政府批准盛宣怀在天津缔造之北洋大学堂,而实际上,中国太早的大学是1879年美国圣公会在上海创之教会大学——圣约翰大学。

1946年新,杨永清准备回国,但以与教会接洽东吴大学复校经费要大多发生拖延,为了筹备更多之经费,杨永清以美国四海跑,募集善款。正需要准备起身回国的时,1946年6月27日,顾维钧代表魏道明任中国屯美大使,而联合国正建立不久,正在组织做国际会议,顾维钧希望杨永清滞留美国同样段子时光,辅助自己开展外交活动。

圣约瀚大学

1947年2月,杨永清终于回国,东吴大学师生以上海议会欢迎校长归来。杨永清以欢迎会上深情地致辞:“永清身于塞外,心在祖国。永清有三项一直不能忘怀之业——祖国、母校和青春。”

对于今天底小青年来讲,教会大学才于香港以及海外才产生,而对华近代史上之教会大学,则相当陌生。当部分人听到东吴大学、金陵大学、之河大学以及辅仁大学,这些名的下,还看是今天之一部分民办的野鸡大学呢。而事实上,在全方位20世纪上半叶,中国的及时十几所教会大学是神州高等教育中关键的能力,为教育及社会的现代化都起了严重性作用,由于这高校数量稀少,这些仅部分教会学校肩负了培养人才的重担。新中国树后,教育主权恢复,1952年,全国学校大调整,高校收归国有,这些教会学校拆分、合并到了其它学校中国。

东吴大学经抗日战争的磨难,校舍及教学设备损毁严重,杨永清校长频繁来向苏沪宁以内,积极协调有关方重建东吴大学。

19世纪末,天主教和基督教开始在中国缔造有高等教育机构,
到了高达世纪20年代以后就蔚为大观,教会大学曾遍布华东、华北、华南、西南各地。

1947年5月,蒋介石亲自召见杨永清,询问该抗战中于抖宣传、讲学情况,了解国际形势和美国国情等。8月,杨永清还前往美到纽约,出席联合国经济社会委员会会,同时为美国教会方面告诉东吴大学复校情况,商洽东吴大学到联合高校等事务。

民国时代教会大学共同产生二十三所。其中基督新教大学二十所:

1948年12月于,杨永清因人多患,多次奔校董事会提出辞职,但犹未取特许,而在上海的东吴大学法学院建院务委员会时,校方以央求杨永清兼任主任委员。1951年3月与7月,杨永清两浅为校董事会申请辞去,还是休得到准许。

1919年10月当上海到中国大学校长会议,组建中国教会大学联合会之十四所于华教会大学。

1951年9月12日,华东军政委员会教育部向东吴大学发通报,命令东吴大学社会系三四年级学生以及教职工并入复旦大学社会系。

这十四所高校是:沪江大学、燕京大学、齐鲁大学、金陵女子大学、金陵大学、东吴大学、圣约翰大学、之水大学、福建协和大学、岭南大学、长沙雅礼大学、湖北文华书院、武昌博文书院(文华书院大学部、博文书院大学部、博学书院大学管辖后联合组建华中大学)、华西协和高等学校。这十四所大学当当下已各自设有文科全部课程,多数存理科或工科。为了表达简洁,通常用这些高校称“在华十四所”。

1952年,全国高校院有关调整工作周展开,东吴大学文理学院跟江南大学数理系、苏南文化教育学院统一,组建成苏南师范学院,在东吴大学本来校址办学,就于当年,苏南师范学院又改名为江苏师范学院。

商事医学院(北京)于让大联合会成立的当年才设医学本科,1920年在呢联合会成员;但是学校于科目设置与资金来源方面跟上述十四所高校发生分别。简称“协和”。

位居上海老大哥山路之东吴大学法学院、法律系并入华东政法学院,而会计系和东吴大学法学院院址,并可上海财政经济学院。自此,民国时期名校东吴大学只是存在了52年,就离中国高等教育的戏台。

立刻匪加入使得好联合会,但一度设立大学课程(包括一些学科)的教会在国产高等教育机构还有:沈阳文会书院、宁波三平馆、太谷铭贤学堂、岳阳湖滨学堂、华南女子文理学院;其中岳阳湖滨学堂和华南女子文理学院即时曾经办文科大学的通学科。为了发挥简洁,通常用其叫“会他五所”。

1952年,东吴大学被拆分后,校长杨永清给调为上海,担任上海教育局高等教育司参谋,杨永清到上海办事不久,就因患有休假,当他觉得为难恢复正常工作,遂申请退休并收获批准。1956年3月,杨永清因高血压及心脏病逝世,终年仅65载。

外人创设的天主教教会大学:未参加使得好联合会,辅仁大学,简称辅仁,津沽大学(天津圣心学院),简称圣心。中国人创造的天主教教会大学,起初由中华神父创设的教会大学是上海震旦大学。简称“震旦”。

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震旦大学

杨永清雕像

此外当深学校变更中还有同所华中大学吗是教会大学,1924年,文华书院改名为华中大学,同年汉口博学书院大学部、武昌博文书院大学部并,1929年岳阳滨湖书院大学部,长沙雅礼书院大学部并入。1926年,两湖地区遭排挤运动的严重撞击,上述学校曾被迫关门。后来啊当武昌之文华校园内共办学。

纵然当苏州东吴大学于拆分的前头同一年,即1951年,东吴大学在台湾复校,这所由基督教监理会创办之神州率先所西制大学,也是台湾第一所民办大学,继续秉持着、西文校训“养天地正气,法古今完人”之旺盛,致力为提高变成一所精致、有风味、具前瞻性的综合性大学。

由家关系对神学院校分类据统计, 1920 年全国13
所招收高中毕业水平以上学生的神学院校中,有6
所吗某派独办并为该派别服务,其中圣公宗3
所(圣约翰大学神科、文华大学神科,宁波三一模一样馆),浸礼宗一所(沪江大学神科),信义宗1
所(信义宗协和学道院)、长老宗1 所(文会书院神科)。其余7 所院校吧3 至8
个家的合作事业(包括燕京大学神科、齐鲁大学神科、金陵神学院、湖南协和神学院、福州协和神学院、华西协和高校神科、广州神道学校)

贡献

每当中西文化交流受到,教会学校自然为装有天生之优势,他们被了中华近代天留学的先河。1846年美国污染教士布朗以马礼逊学堂的3称为高年级学生容闳、黄宽以及黄胜送及美国攻读。由于当下3各项学生都是穷苦人家的新一代,教会在他们留学期间还给他们的家长寄赡养费,为期不少于两年。后来除黄胜为身患回到香港客,黄宽和容闳都学成回国,黄宽成为了通过医科大学专业训练之率先各项中国西医。而容闳,从耶鲁大学学成归来后,致力为派遣幼童赴美留学的傅计划。后来,他先后带领了120称为孩子赴美留学,在神州近代史上留下了举足轻重之一律画。

齐鲁大学

照史料记载,第一批判享受庚子赔款奖学金的大多数留学生都于教会学校学习了。例如:1910年,上海开的庚子赔款奖学金考试录取的31称作考生被,26号称是圣约翰大学的生,同年在广州召开的试,有260誉为学员报考,6独奖学金名额中5个是致广州教会大学学生的。建立清华学校以后,有些学生发现,“教会学校的训对在座清华考试是一模一样种植最好之备选。”1917年,清华学校出版的《留美归国学生人数名录》一开中,列举了401曰学生,“其中有132人口既以教会大学被过尽要么部分的高等教育,24号称上述在教会中学求学过。教会大学当神州留学史上之成由此可见一斑。

除开推动人才流向欧美,所有的教会大学还怪看重英语的育,在教学中一直用英文教,所以一般教会大学之毕业生外语都坏通。教会大学所发的文凭全部来自海外,在社会及出在美妙的声。而且,这些教会大学之文凭都收获欧美国家承认,有的学校毕业后可以一直进入美国大学研究生院读书。

沪江大学

教会大学起点高,引用西方高校制度,各校名师云集,而且各校都发出谈得来之天性和异样专业,办学有声有色,学生才俊辈出。比如燕京大学的社会学系和新闻系,在中外都出影响力。还有东吴大学之法科,在二战后底“东京审判”中,中国法官被之多数还是来源于东吴大学。还有沪江大学之中文,例如曾就读于沪江大学(今上海理工大学)的徐志摩。医科更是教会大学之刚强,协和医学院、湘雅医学院、齐鲁大学等校的医科,为中华树了极致良好的医学人才。

教会学校有显而易见的净土宗教知识特点,但以于华知识传播及研究着,也成绩斐然。当时底大队人马教会学校,不仅教授数、理、化之类的新颖科学课程,也有数的教学中国习俗文化,包括《三字经》、《千字文》、《
百家姓氏》、《四写》、《五经》等。

教会大学是中西文化交流之重要性场地,不少教会大学领导还看好教会大学经过接中西文化之花,
使之具有强烈的知传播力量。哈佛燕京学社举世闻名,许多闻名的中华学者还已经当拖欠部门开展历史典籍和文物考古方面的研究,
至今它于美国按照是国际汉学研究的世界级机构。抗战中,
华西协和高校以及内迁成都的燕京大学、金陵大学、齐鲁大学、金陵女子文理学院的有名学者共倡导成立了东西文化学社。其简章规定“本社联络国内外学者,
以合理的批判精神, 检讨东西文化之价值, 并直接交换思想,
共同努力与知识的交融和新文化的建设也罢主旨”。学社成立后,组织了重重移动暨研究,进行了科普的中西文化交流。

的水大学

评价

美国本着外人在华所惩罚大学ABC编类,根据1928年美国加州大学誉志久野教授综合统计(根据中国教会大学所授课程、设备、学制,特别是在美国留学生的成记录):1925年晚底金陵大学同燕京大学为教会大学中之顶级或乙级(1925年前燕大为丙级),圣约翰、华中、沪江对等和金陵阴大名列丙级。依此标准,当时国内产生七所国立大学为列为头号或乙级,持有甲级(A类)大学学位的毕业生有身份直接进入美国大学研究生院,持有乙级(B类)、丙级(C类)大学学位之毕业生会向前美国大学本科,有些可进三要四年级,有些只能上二年级,进入研究生院则要补修30个本科学分。教会大学虽然数不多,但起点很高。在就之历史条件下,特别是在20世纪20年份下,教会大学在中原教育近代化过程中自在某种程度的以身作则与导向作用。因为其当样式、机构、计划、课程、方法乃至规章制度诸多面,更为直接地引进西方近代教导模式,从而以教育界与社会及有极为深刻的熏陶。教会大学史是神州近代教育史不可缺失的要害篇章,它们为华高等教育作出了关键之孝敬。

金陵大学

教会大学有其特有之两面性,他的初目的是传播宗教,对中国拓展文化侵略,所以该影响并非一切尊重的,虽然她们啊学术做出了重点贡献,但傅受海外控制,文凭由海外发放有损害国家主权,不便利国家自主发展,因而新中国树后,其早已远非了留存的必要性,1952年院有关调整中,这些学校拆分合并到了其余院校,我国教育主权终于恢复。

与华话剧

20世纪初,西方教会管西方宗教文化带来顶了古的华夏,同时,也把西方的文学作品、戏剧艺术推广到了东边。精神意义上的新教文化,是一些中华话剧作家的合计文化资源有,对中华话剧有了又震慑。

1.
上天戏剧以炎黄献艺,最早是自从教会学校所表演的教剧开始之。而西方宗教剧因其兼具为粗俗生活吧目标、以讽刺为特点等话剧艺术元素,故对中华早期话剧有了影响,主要体现在简单个点:话剧形式的震慑
–只说不唱的演法;话剧观念的熏陶–追求真实的、生活化的演艺传统以及法,而无传统戏曲那种象征的、虚拟的表演传统及方式。

2.基督教文化和中华现代话剧之涉主要表现在翻译剧、改编剧的翻译、改
编、上演着。这无异于秋的翻译者、改编者,从注视与基督教文化有关的台本,过渡至注视圣经题材可以。但目的不是为传教,而是“意在教外”,别有图。其一,他们之“所图”乃在:取材于经典,背离经典。其二,他们之“所图”乃在:借西方的神,斥东方之差。但是却在成立上万一中华既是出现了扳平批反基督教精神之作品,也出现了相同批判来扶持阐明或宣传基督教精神的文学作品。

3.
现代剧作家经历了一个于注视与基督教文化有关的脚本,到注视基督教文化内涵之转历程。基督教文化和华夏话剧的“汇合”,成为华夏话剧蜕变、发展的一个口径,也如中华话剧剧作更加色彩纷呈。

值得注意的是,教会学校甚至造就有了部分开国后仍然人气免减弱的突出之表演艺术家,如新中国二十二杀星之一之孙道临(燕京大学校友[4],毕业被学校哲学系)。

名牌高校举例

神州当建国前发诸多高校是出于基督教或天主教会创办,可以说凡是立之顶级大学。新中国树立后,任何集体与村办不得以高等学校进行宗教活动,宗教与大学撇清关系为意味着教会大学不会见连续在,1952年中华学堂特别调整遭遇这些教会大学给拆分合并及其它大学被。[5]

沪江大学

(University of
Shanghai)原名上海浸会大学,为美国基督教南北浸信会所创建。上海浸会大学早期的校长为美国丁柏高德博士。另设浸会神学院,由美国人数万应多博士任院长。校址位于黄浦江畔之钻天杨浦军工路。1914年经校董会决议,改中文校名为“沪江大学”,并确定校训为“信、义、勤、爱”。1917年,沪江大学在美国弗吉尼亚州报立案,并赢得硕士、学士学位授予权。1920年秋,开始招收女生入学。1928年1月,刘湛恩博士成为沪江大学正华人校长;他针对全校开展了一如既往系列改革,确立了“更为中国化”的办学主张。1929年3月18日,沪江以神州教育部注册立案,成为上海首先所立案之教会大学。在科目发展方面,坚持以职业化下发展应用性专业的“沪江模式”。倡导社会劳动,提倡勤工俭学,实施平民化教育。学校的装置作了一致雨后春笋调整,相继建立了文学院、理学院、商学院、教育院等院相关,从院长及系主任皆由唐人任。课程设置强调从好基础,强调文理相通,学生英文水准普遍较高。学生课余生活十分丰富,有书法研究会、健美学会、英美文学会、英文剧社、网球队、排球队、足球队、男女篮球队、田径队、女子体育促进会等。

沪江大学校徽

沪江大学当私营大学被坐因为学风纯朴、较少让会气和爱国主义传统闻名全国,以文理商著称于世;开于华教会大学男女同学的先例,国内最早开展社会行事,创办了中国首先单社会学系,兴办了上海太早正规的修建教育,拥有这全国范围极特别之商学院,诸多天地开始平经常风的先,形成了独树一帜的好办学传统,孕育了扳平好批判爱国青年、志士仁人、学术材料、工程专家及政商翘楚。

1952年秋季,全国高校开展院有关调整,沪江大学每科系分别并复旦大学、华东师范大学、上海财政经济学院、华东政法学院、交通大学。之后,第一机械工业部以沪江原址组建上海机械学院(今上海理工大学).[6]

燕京大学

  (Yenching
University)是20世纪初由四所美国及英国基督教教会联合以北京市举办的大学。是近代华夏层面最为充分、质量太好、环境太漂亮之大学,创办为1916年,司徒雷登任校长,曾同哈佛大学合作建立哈佛-燕京学社,在国内外名声大噪。

燕京大学

在炎黄高等院校1952年学院有关调整中,燕京大学被吊销。中国陆地国民政府迁台后,燕京大学在香港吃并入香港中文大学的崇基学院。在中华陆上,其基金由中国政府接管后为整并,文科、理科多并北京大学,工科并入清华大学,法学院、社会学系并入北京政法学院(今中国政法大学)。校舍由北京大学收到,现在夫打仍为燕京大学古迹。

  

  辅仁大学

  (FuJenCatholicUniversity)1925年由罗马教廷创办,20世纪初和北大、清华、燕京并遂北平四不胜名校,并一举成名于海内外炎黄子孙社会。创始人之一和也复旦大学之马相伯先生。1952年当中国高校调整过程被受裁撤,其校舍划入北京师范大学之北校区。人员以及连锁所修则分别并北京大学、北京师范大学、中国人民大学、中国政法大学、中央财经大学当。现辅仁大学旧址也北京师范大学继续教育学院。

  

  

  

辅仁大学

齐鲁大学

  (Cheeloo
University)正式校名为山东基督教联合与大学,为1904年至1952年在中原山东省办学之等同所教会大学,由来自美国、英国与加拿大之14个基督教教会组织共同举办。鼎盛时称“华北率先该校”,与燕京大学齐名,有“南齐北燕”之称。大陆许多显赫学者如老舍先生、历史学家顾颉刚、墨学大师栾调甫、戏剧学家马彦祥等纷纷到这任教。齐鲁大学是当时外国人在中华创设之十三所教会大学某,在1952年之该校特别调整中叫收回,原校址今为山东大学趵突泉校区。其各科目分别叫并入山东大学、山东师范大学、山东农业大学、中国药科大学、南京大学等大学。

  

  东吴大学

  (Soochow
University)20世纪初中国第一所私立大学。于1900年出于基督教监理会当炎黄苏州创,其法学教育以这名海内外,是神州首先所西制大学。1951年于台湾复校,也是台湾第一所私立大学。1952年中国院系调整时东吴大学与苏南文化教育学院、江南大学数理系合并为苏南师范学院,同年定名为江苏师范学院,在原来东吴大学校址办学。1982年通过国务院许可改办为苏州大学。经教育部和江苏省省政府认可,苏州蚕桑专科学校、苏州丝绸工学院、苏州医学院次为1995年、1997年、2000年并轨苏州大学。原东吴大学法学院位于上海,其法律系并入华东政法学院(今华东政法大学),其会计系和院址并入上海财政经济学院(今上海财经大学)。

  

  圣约翰大学

  (Saint John’s
University)中国篇只全英语教学的大学,以“光跟真理”为校训。有“东方哈佛”和“外交人才养成所”之大称,创下了民国教育之几近件第一,尤其是当体育教育达远领先。

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